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作为彝族阿细的后人,你知道“弥勒”的来历吗

作者: 汪新 发布时间: 2021年06月25日 23:12:15

作为彝族阿细的后人,你知道“弥勒”的来历吗?

2018-01-26 13:49 来源:弥勒阿细人

原标题:作为彝族阿细的后人,你知道“弥勒”的来历吗?

弥勒市之地名,是否因佛而得?是先有地名?还是先有寺?弥勒之地名与佛名、寺名有何因缘?这些问题,作为弥勒人不可不知。

翻开尘封已久的1985年版《弥勒县志》,其中就有“县名弥勒的由来”之考。

说法之一:乾隆《弥勒州志》载:“昔些么徒蛮之裔弥勒得郭甸、巴甸、部笼甸而居之,故名其部曰弥勒。”长期以来都从此说,即:弥勒是一个人,以人名命部名,设治时沿其部名称弥勒州(县)。

说法之二:弥勒非指一个人,乃古老的一个名“些”的部落和另一个人名“么”的部落合名,各取其名合称些么部。“些么徒之裔”即其后代。

说法之三:弥勒乃彝音,意为红壤,弥勒应是红壤的地方。

弥勒更多的文人学者认为,弥勒县名之由来,应是远古时期(南诏国时期)迁徙而来的少数民数部落首领“木勒”的演化读音。

1985年版《弥勒县志》记载,弥勒有记载的最早时期为:西汉元鼎六年(公元前116年),境内巴甸为同并县地,西南部为律高县地--(《新纂云南通志》)。

西晋太安元年(302年),同并县地属建宁郡--(毕沅《通鉴》)。

唐武德元年(618年),境内为泉麻县地,隶郎州--(清乾隆四年《弥勒州志》)。

天宝七年(748年),境内属南诏国爨部地--(《南诏野史》)。同期,弥勒部(些么徒之裔)进入境内,居住在郭甸、巴甸、布笼甸一带--(《州志》)。

后唐庄宗三年(925年),郭崇韬平蜀,遣督爽陀酋忍爽王督宝主宰弥勒--(《五代会要》)。

宋开宝四年(971年),弥勒部参加石城(今曲靖)三十七部会盟--(《新通志》)。

元宪宗四年(1254年),弥勒部属大理金齿元帅统辖--(《滇系》)。

至元十二年(1275年),立弥勒千户,隶落蒙万户。至元二十七年(1290年)设弥勒州,隶广西路--(《元史本传》)。

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此后,336年后的天启六年(1626年),僧如玉募款在锦屏山建弥勒寺。州内佛教盛行--(《州志》)。

综上所述

先有弥勒部

后有弥勒县之地名

最后才建弥勒寺

弥勒,市名弥勒,寺名弥勒,佛名弥勒,皆是好因缘,是世间一大奇迹,更是弥勒大地上当前55万弥勒人的骄傲。

弥勒具有3000多年的人文历史,文化底蕴深厚,历史人文绚丽多彩,激励和影响着一代又一代弥勒人创造创新,奋力崛起,开创了弥勒一个又一个新奇迹。小编梳理了一下对弥勒最具影响力的九大人物,读完,或许你就读懂了弥勒。仅供大家参考,如有不妥,敬请批评指正。

◆人物一:木勒--古代弥勒部落酋长

据弥勒文化研究会会长钟鹤森研究,他查阅了大量的资料发现,

“弥 勒”

是由古代一个少数民族部落首领的名字演化而来。

在南诏时期,有一个少数民族部落迁徙到弥勒,少数民族首领叫做“木勒”(彝语音译)。这个部落就是以现在彝族阿细人为主,因为其部落首领叫“木勒”,几经演变,就成为现在的弥勒县。

钟鹤森做过调查,他询问过居住在弥勒西一、西三镇的阿细人“你们的祖先叫什么”,得到的回答都是“木勒”。

而关于弥勒部落,在《弥勒县志》中也有详细的记载。

后来,随着中原文化的渗透,弥勒佛教文化的引入,弥勒人尊崇佛教,建设了弥勒寺。如今,弥勒文化底蕴厚重,市名弥勒,寺名弥勒,佛名弥勒,堪称世界一绝。

所以,弥勒古代时候的部落酋长—木勒,至今对弥勒有着深远的影响。

以上内容引自:弥勒电视台

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2008年6月7日

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