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24年过去了,迪迦奥特曼始终都是我心中NO.1的奥特曼

作者: 汪新 发布时间: 2020年01月11日 12:41:39

  1996年9月7日,《迪迦奥特曼》在日本首播。8年后(2004年),中国大陆引进了《迪迦奥特曼》。在那个互联网还不发达的年代,这部特摄片成了无数90后、00后的经典回忆。达文戏就是其中之一。

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  小时候嘛,看奥特曼就是喜欢看打怪兽。25分钟时长的1集恨不得看他们打个20分钟。实际上,迪迦奥特曼不仅有“打怪兽”,而且它还是一部极具人文主义关怀的特摄片,对诸多社会问题提出了思考。最近我又重温了1遍《迪迦奥特曼》。小时候许多看着无聊的剧情,在现在看来简直是沧海遗珠!它让我对很多东西有了新的认识、新的感悟,不管是生活、工作乃至人生。

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  经典永不过时。今天达文戏就跟大家聊聊这部剧里的人文主义情怀。

一、浓厚的人文主义

  在剧中出现了2次的加佐特,相信很多观众都会记得它的样子。

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  这两集讲述的是,人类使用电磁波后影响了克里特人,使它们变异成了怪兽。在第28集中,面对这个物种的变异和未来存亡,大家展开了一场讨论。

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  电磁波给人类带来了极大的便利,打电话、看电视、上网都离不开它。当有一天这项技术会导致另一个物种变异或者是灭绝的时候,人类会考虑减少或避免使用吗?编剧给出了自己的答案,不会。

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  小时候觉得这段对话好无聊,啰里啰嗦。现在一看,关注点真的太超前了!很难想象这是24年前的特摄片会提出的问题!由俭入奢易,由奢入俭难。就拿最简单的上网来说吧。用惯了4G,我连2G都忍受不了;要是不让上网,这真的要了我的老命。抚心自问,假如现实中出现了这个问题,你会怎么做?这让我想起前段时间官宣的“长江白鲟灭绝”。如果说物种变异是戏剧惯用的矛盾放大手法,那么物种灭绝就是现实中常见的另一极端。长江白鲟为何灭绝?其中一个原因是,水电技术阻断了它们回迁产卵。虽然很遗憾,但我们确实离不开水力发电。还有一集是导演运用了对比蒙太奇的剪辑手法,聊起了媒体从业者。主线是GUTS队员紧张地进行作战部署,跟怪兽斗智斗勇。同时花了大量笔墨描绘媒体从业者。有的是不偏不倚,深入一线,追求事实真相的记者;

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  有的则是顶着“怪兽砖家”的名号,在电视台喝着果汁胡说八道的。

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  这一集想要表达的内涵不言而喻。在自媒体泛滥的今天,媒体人的门槛放低了,行业鱼龙混杂。无数人对流量趋之若鹜,不惜片面报道事实、甚至捏造事实。24年前的特摄片放在今天来看,依旧有警示性。除了立足大人的社会问题,迪迦还会从小孩子的视角出发,还原校园生活。有一集真由美带着单身狗哥哥新城一起去游乐园玩。在这里他们遇到了被同学欺负的兄妹。虽然这段小插曲只有短短的10几秒,但它却揭露了一个社会问题:校园霸凌。

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  这时新城教导男孩,男人有时要面对自己害怕的东西,无论什么时候都要保护好妹妹。男孩也在这次怪兽袭击中得到了成长。他勇敢地开卡丁车吸引怪兽注意,保护下了妹妹。而当初霸凌他的男孩却被怪兽吓得尿了裤子。角色互换,相互理解后,最终几个小屁孩和解。理想很丰满,现实很骨感。日本的校园霸凌有多严重?一个调查报告显示,日本只有13%的中小学生没受过校园霸凌。为此,政府出台了防校园霸凌的法律,但几乎没有用。“LINE”(相当于微信)是日本人的社交首选。在中小学生群体里,收到信息不立刻回复的会被叫异类,好几天不回的被叫羔羊,这些人先会被辱骂,随后霸凌也会从网络版上升到真人PK。这是洗澡都要带手机的节奏呗。在迪迦中,还有一些更深奥的主题。17集《红和蓝的决战》,主线看似是两个外星人小红和小蓝的战斗。

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  但其实这一集用了很多镜头,刻画日本空巢老人的生活。老婆婆一个人去买菜、一个人去公园喂鸽子、一个人站在桥上看风景。

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